জাতীয়তাবাদ হল একটি রাজনৈতিক মতাদর্শ বা অনুভূতি যা একটি নির্দিষ্ট জাতির স্বার্থ, পরিচয় এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে অন্যান্য জাতি বা অতি-জাতীয় গোষ্ঠীর উপরে রাখে। এটি একটি বিশ্বাস যে একটি সাধারণ ভাষা, সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং প্রায়শই ভূখণ্ড ভাগ করে নেওয়া একটি জনগণের একটি স্বাধীন জাতি-রাষ্ট্র গঠন করার এবং তাদের নিজস্ব রীতিনীতি এবং মূল্যবোধ অনুযায়ী নিজেদের পরিচালনা করার অধিকার রয়েছে। জাতীয়তাবাদে প্রায়শই নিজের দেশ বা জাতির প্রতি গর্ব এবং আনুগত্যের অনুভূতি জড়িত থাকে এবং এটি নাগরিকদের মধ্যে ঐক্য, সংহতি এবং উদ্দেশ্যের একটি ভাগ করা অনুভূতির দিকে নিয়ে যেতে পারে। যাইহোক, জাতীয়তাবাদ বিভিন্ন জাতির মধ্যে দ্বন্দ্ব এবং উত্তেজনা সৃষ্টি করতে পারে, বিশেষ করে যখন এটি শ্রেষ্ঠত্ব বা একচেটিয়াতার দাবির সাথে থাকে।
জাতীয়তাবাদ বলতে কি বুঝায়
জাতীয়তাবাদ বলতে এমন একটি রাজনৈতিক মতাদর্শ বা আন্দোলনকে বোঝায় যা জাতীয় পরিচয় ও ঐক্যের গুরুত্বের ওপর জোর দেয়। এটি বিশ্বাস যে একটি সাধারণ সংস্কৃতি, ইতিহাস, ভাষা এবং ভূখণ্ড ভাগ করে নেওয়া একদল লোকের নিজস্ব সরকার, প্রতিষ্ঠান এবং আইন সহ একটি পৃথক এবং স্বাধীন জাতি-রাষ্ট্র গঠন করা উচিত। জাতীয়তাবাদে প্রায়শই নিজের দেশ বা জাতির প্রতি গর্ব এবং আনুগত্যের অনুভূতি জড়িত থাকে এবং উদ্দেশ্য এবং সম্মিলিত পদক্ষেপের একটি ভাগ করা অনুভূতিকে অনুপ্রাণিত করতে পারে। যাইহোক, এটি বিভিন্ন জাতির মধ্যে দ্বন্দ্ব এবং উত্তেজনা সৃষ্টি করতে পারে, বিশেষ করে যখন এটি শ্রেষ্ঠত্ব বা একচেটিয়াতার দাবির সাথে থাকে।
জাতীয়তাবাদের বৈশিষ্ট্য
জাতীয়তাবাদের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
- শেয়ার্ড আইডেন্টিটি: জাতীয়তাবাদের মধ্যে রয়েছে পরিচিতি এবং তাদের মধ্যে যারা সাধারণ সাংস্কৃতিক, ভাষাগত, ঐতিহাসিক, বা আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্যগুলি ভাগ করে তাদের মধ্যে একত্রিত হওয়া।
- দেশপ্রেম: জাতীয়তাবাদ প্রায়শই একজনের দেশের প্রতি ভালবাসা এবং এর প্রতি আনুগত্যের অনুভূতি প্রচার করে, যা দেশপ্রেম নামে পরিচিত।
- ঐক্য এবং সংহতি: জাতীয়তাবাদ মানুষের একটি গোষ্ঠীর মধ্যে ঐক্য ও সংহতির অনুভূতি জাগিয়ে তুলতে পারে, কারণ তারা সাধারণ লক্ষ্য এবং স্বার্থের দিকে কাজ করে।
- সার্বভৌমত্ব এবং স্ব-সংকল্প: জাতীয়তাবাদে প্রায়ই স্ব-শাসন এবং সার্বভৌমত্বের আকাঙ্ক্ষা জড়িত থাকে, যেখানে মানুষের নিজস্ব রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক বিষয়ে নিয়ন্ত্রণ থাকে।
- সাংস্কৃতিক সংরক্ষণ: জাতীয়তাবাদের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, মূল্যবোধ এবং অনুশীলন সংরক্ষণ এবং প্রচার করার ইচ্ছা জড়িত থাকতে পারে।
- বাইরের প্রভাবের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ: জাতীয়তাবাদের সাথে কখনও কখনও বাইরের প্রভাবের প্রতিরোধও হতে পারে, বিশেষ করে অন্যান্য জাতি বা সংস্কৃতি থেকে।
- প্রতীকবাদ: জাতীয়তাবাদ প্রায়শই জাতি এবং এর জনগণের প্রতিনিধিত্ব ও উদযাপনের জন্য পতাকা, সঙ্গীত এবং জাতীয় স্মৃতিসৌধের মতো প্রতীক ব্যবহার করে।
বাঙালি জাতীয়তাবাদ
বাঙালি জাতীয়তাবাদ বলতে এমন রাজনৈতিক মতাদর্শ ও আন্দোলনকে বোঝায় যা বাঙালি জনগণের স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক, ভাষাগত এবং ঐতিহাসিক পরিচয়ের স্বীকৃতি ও প্রচারের পক্ষে। এটি 20 শতকের গোড়ার দিকে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সরকারের নিপীড়নমূলক নীতি এবং ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে বাঙালিদের প্রতিনিধিত্বের অভাবের প্রতিক্রিয়া হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল।
স্বাধীন জাতিরাষ্ট্র হিসেবে বাংলাদেশ গঠনের সংগ্রামে বাঙালি জাতীয়তাবাদ মুখ্য ভূমিকা পালন করে। 1947 সালে, যখন ভারত বিভক্ত হয়, তখন বাংলা দুটি ভাগে বিভক্ত হয়: পশ্চিমবঙ্গ, যা ভারতের অংশ হয় এবং পূর্ববঙ্গ, যা পাকিস্তানের অংশ হয়। পূর্ব বাংলার বাংলাভাষী জনগোষ্ঠী পশ্চিম পাকিস্তানের পাঞ্জাবি-শাসিত সরকারের দ্বারা প্রান্তিক ও নিপীড়িত বোধ করে এবং বাঙালি স্বায়ত্তশাসনের আন্দোলন 1960-এর দশকে গতি লাভ করে।
1952 সালের বাংলা ভাষা আন্দোলন বাঙালি জাতীয়তাবাদের একটি জলাবদ্ধ মুহূর্ত ছিল, কারণ এটি পাকিস্তানের সরকারী ভাষা হিসাবে বাংলাকে স্বীকৃতি দেওয়ার সংগ্রামকে চিহ্নিত করেছিল। এই আন্দোলনের পরিসমাপ্তি ঘটে ভাষা আন্দোলনের শহীদ দিবসে ২১ ফেব্রুয়ারি, যেটি এখন আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস হিসেবে পালিত হয়।
১৯৭১ সালের বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ ছিল বাঙালি জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের চূড়ান্ত পরিণতি এবং এর ফলে বাংলাদেশ একটি স্বাধীন জাতি-রাষ্ট্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়। বাংলাদেশে জাতীয়তাবাদী চেতনা দৃঢ়ভাবে অব্যাহত রয়েছে, এবং বাঙালি জনগণের অনন্য সাংস্কৃতিক পরিচয় প্রচারের উপর ক্রমাগত জোর দেওয়া হচ্ছে।
জাতীয়তাবাদের উপাদান কি কি
জাতীয়তাবাদ একটি জটিল আদর্শ, এবং এর উপাদানগুলির কোন নির্দিষ্ট তালিকা নেই। যাইহোক, জাতীয়তাবাদের কিছু সাধারণ উপাদানের মধ্যে রয়েছে:
- ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং পরিচয়ের একটি ভাগ করা অনুভূতি: জাতীয়তাবাদ মানুষের একটি গোষ্ঠীর মধ্যে একটি ভাগ করা ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং পরিচয়ের গুরুত্বের উপর জোর দেয়। পরিচয়ের এই ভাগ করা অনুভূতি ভাষা, ধর্ম, জাতিসত্তা এবং ভৌগলিক অবস্থানের মতো কারণের উপর ভিত্তি করে হতে পারে।
- দেশপ্রেম এবং জাতির প্রতি আনুগত্য: জাতীয়তাবাদ জাতি-রাষ্ট্রের প্রতি দেশপ্রেম এবং আনুগত্যের অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। নাগরিকরা তাদের ব্যক্তিগত স্বার্থের ঊর্ধ্বে জাতির স্বার্থকে প্রাধান্য দেবেন বলে আশা করা হয়।
- সার্বভৌমত্ব এবং স্বাধীনতা: জাতীয়তাবাদ একটি জাতি-রাষ্ট্রের সার্বভৌমত্ব এবং বাহ্যিক প্রভাব বা নিয়ন্ত্রণ থেকে স্বাধীনতার গুরুত্বের উপর জোর দেয়। এটা প্রায়ই আত্মনিয়ন্ত্রণ এবং একটি স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য একটি সংগ্রাম জড়িত.
- প্রতীকবাদ এবং জাতীয় প্রতীক: জাতীয়তাবাদ প্রায়শই জাতির প্রতীকী উপস্থাপনা, যেমন পতাকা, সঙ্গীত এবং জাতীয় ছুটির দিনগুলির উপর নির্ভর করে। এই চিহ্নগুলি নাগরিকদের মধ্যে একটি ভাগ করা পরিচয় এবং আত্মীয়তার অনুভূতি তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়।
- ঐক্য ও সংহতি: জাতীয়তাবাদ একটি জাতি-রাষ্ট্রের নাগরিকদের মধ্যে ঐক্য ও সংহতির গুরুত্বকে গুরুত্ব দেয়। এটি প্রায়শই সাধারণ লক্ষ্যগুলির প্রতি একটি ভাগ করা দৃষ্টিভঙ্গি এবং সম্মিলিত পদক্ষেপ তৈরি করে।
- এক্সক্লুসিভিটি এবং ব্যতিক্রমীবাদ: জাতীয়তাবাদের সাথে একচেটিয়াতা এবং ব্যতিক্রমীতার অনুভূতিও জড়িত থাকতে পারে, যেখানে জাতিকে অন্যান্য জাতির থেকে উচ্চতর হিসাবে দেখা হয়। এর ফলে বিভিন্ন জাতি ও গোষ্ঠীর মধ্যে সংঘর্ষ ও উত্তেজনা দেখা দিতে পারে।
এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে জাতীয়তাবাদের অভিব্যক্তি বিভিন্ন দেশ এবং সংস্কৃতির মধ্যে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হতে পারে এবং সমস্ত জাতীয়তাবাদী আন্দোলন এই সমস্ত উপাদানগুলি প্রদর্শন করে না।
জাতীয়তাবাদের জনক কে
“জাতীয়তাবাদের জনক” কেউ নেই, কারণ জাতীয়তাবাদ একটি জটিল এবং বহুমুখী মতাদর্শ যা সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হয়েছে এবং বিভিন্ন চিন্তাবিদ, নেতা এবং আন্দোলন দ্বারা আকৃতি পেয়েছে। যাইহোক, কিছু পণ্ডিত মূল ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বদের চিহ্নিত করেছেন যারা জাতীয়তাবাদী ধারণা এবং আন্দোলনের বিকাশে অবদান রেখেছেন। এর মধ্যে রয়েছে:
- জোহান গটফ্রাইড হার্ডার: একজন জার্মান দার্শনিক যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রতিটি জাতির একটি স্বতন্ত্র চেতনা, সংস্কৃতি এবং ভাষা রয়েছে এবং সেই জাতিটি মানুষের পরিচয় এবং স্বত্বের সর্বোচ্চ প্রকাশ।
- Giuseppe Mazzini: একজন ইতালীয় রাজনীতিবিদ এবং কর্মী যিনি ইতালির একীকরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং স্বাধীনতা, সাম্য এবং ভ্রাতৃত্বের নীতির উপর ভিত্তি করে একটি গণতান্ত্রিক, প্রজাতন্ত্রী জাতীয়তাবাদের পক্ষে সমর্থন করেছিলেন।
- আর্নেস্ট রেনান: একজন ফরাসি দার্শনিক এবং ইতিহাসবিদ যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে জাতিগুলি একটি ভাগ করা ভাষা বা সংস্কৃতির উপর ভিত্তি করে নয়, বরং নাগরিকদের “দৈনিক গণভোটের” উপর ভিত্তি করে যারা একসাথে বসবাস করতে এবং একটি অভিন্ন ইতিহাস এবং ভাগ্য ভাগ করে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
- ভ্যাক্লাভ হ্যাভেল: একজন চেক লেখক এবং ভিন্নমতাবলম্বী যিনি কমিউনিজমের পতনের পরে চেকোস্লোভাকিয়ার প্রথম রাষ্ট্রপতি হয়েছিলেন এবং যিনি একটি নতুন, জাতীয়তাবাদী ইউরোপীয় পরিচয়ের ভিত্তি হিসাবে গণতন্ত্র, মানবাধিকার এবং নাগরিক দায়িত্বের মূল্যবোধকে সমর্থন করেছিলেন।
এটি লক্ষণীয় যে জাতীয়তাবাদের ধারণাটি ইতিহাস জুড়ে বিতর্কিত এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়েছে এবং অনেক পণ্ডিত যুক্তি দেন যে এটি একটি তুলনামূলকভাবে সাম্প্রতিক ঘটনা যা ফরাসি বিপ্লব এবং ইউরোপে আধুনিক জাতি-রাষ্ট্রের উত্থানের প্রেক্ষিতে উদ্ভূত হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, এই এবং অন্যান্য ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বদের অবদান বিশ্বজুড়ে বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে জাতীয়তাবাদের বক্তৃতা ও অনুশীলনকে রূপ দিতে সাহায্য করেছে।
বাঙালি জাতীয়তাবাদের মূল ভিত্তি কোনটি
বাঙালি জাতীয়তাবাদের মূল ভিত্তি হল এই ধারণা যে বাঙালিরা একটি স্বতন্ত্র ইতিহাস, পরিচয় এবং রাজনৈতিক আকাঙ্ক্ষা সহ একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক ও ভাষাগত গোষ্ঠী। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ঔপনিবেশিক নীতির প্রতিক্রিয়া হিসেবে বাঙালি জাতীয়তাবাদের আবির্ভাব ঘটে, যা ইংরেজির পক্ষে বাংলা ভাষা ও সংস্কৃতিকে দমন করতে চেয়েছিল।
বাঙালি জাতীয়তাবাদীরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে বাংলা ভাষা বাঙালি পরিচয়ের একটি অত্যাবশ্যকীয় অংশ এবং বাঙালি সংস্কৃতির স্বাতন্ত্র্য রক্ষার জন্য ভাষাটিকে সংরক্ষণ ও প্রচার করা অপরিহার্য। তারা ভারত এবং পরবর্তীকালে পাকিস্তানের বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে বাঙালিদের জন্য বৃহত্তর রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্ব এবং স্বায়ত্তশাসনের পক্ষেও সমর্থন জানায়।
বাঙালি জাতীয়তাবাদের আন্দোলন 1950 এবং 60 এর দশকে তার শীর্ষে পৌঁছেছিল, যখন পূর্ব পাকিস্তান (যা বর্তমান বাংলাদেশ অন্তর্ভুক্ত ছিল) পাকিস্তানের অংশ ছিল। পূর্ব পাকিস্তানের বাঙালি জাতীয়তাবাদীরা অনুভব করেছিল যে তারা পশ্চিম পাকিস্তানে কেন্দ্রীয় সরকার দ্বারা বৈষম্যের শিকার হচ্ছে, যেখানে পাঞ্জাবি এবং অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর আধিপত্য ছিল।
এটি বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসনের জন্য ক্রমবর্ধমান দাবির দিকে পরিচালিত করে এবং শেষ পর্যন্ত, পূর্ব পাকিস্তানের স্বাধীনতা, যা 1971 সালে বাস্তবায়িত হয়েছিল যখন বাংলাদেশ একটি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের পরে পাকিস্তান থেকে স্বাধীনতা ঘোষণা করে। আজ, বাঙালি জাতীয়তাবাদ বাংলাদেশের রাজনীতি ও সমাজে একটি গুরুত্বপূর্ণ শক্তি হিসাবে অব্যাহত রয়েছে, অনেক বাঙালি নিজেদেরকে একটি স্বতন্ত্র ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের অংশ হিসাবে দেখে।
বাঙালি জাতীয়তাবাদ বিকাশে ভাষা আন্দোলনের গুরুত্ব
বাঙালি জাতীয়তাবাদের মূল ভিত্তি হল এই ধারণা যে বাঙালিরা একটি স্বতন্ত্র ইতিহাস, পরিচয় এবং রাজনৈতিক আকাঙ্ক্ষা সহ একটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক ও ভাষাগত গোষ্ঠী। বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের ঔপনিবেশিক নীতির প্রতিক্রিয়া হিসেবে বাঙালি জাতীয়তাবাদের আবির্ভাব ঘটে, যা ইংরেজির পক্ষে বাংলা ভাষা ও সংস্কৃতিকে দমন করতে চেয়েছিল।
বাঙালি জাতীয়তাবাদীরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে বাংলা ভাষা বাঙালি পরিচয়ের একটি অত্যাবশ্যকীয় অংশ এবং বাঙালি সংস্কৃতির স্বাতন্ত্র্য রক্ষার জন্য ভাষাটিকে সংরক্ষণ ও প্রচার করা অপরিহার্য। তারা ভারত এবং পরবর্তীকালে পাকিস্তানের বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে বাঙালিদের জন্য বৃহত্তর রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্ব এবং স্বায়ত্তশাসনের পক্ষেও সমর্থন জানায়।
বাঙালি জাতীয়তাবাদের আন্দোলন 1950 এবং 60 এর দশকে তার শীর্ষে পৌঁছেছিল, যখন পূর্ব পাকিস্তান (যা বর্তমান বাংলাদেশ অন্তর্ভুক্ত ছিল) পাকিস্তানের অংশ ছিল। পূর্ব পাকিস্তানের বাঙালি জাতীয়তাবাদীরা অনুভব করেছিল যে তারা পশ্চিম পাকিস্তানে কেন্দ্রীয় সরকার দ্বারা বৈষম্যের শিকার হচ্ছে, যেখানে পাঞ্জাবি এবং অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর আধিপত্য ছিল।
এটি বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসনের জন্য ক্রমবর্ধমান দাবির দিকে পরিচালিত করে এবং শেষ পর্যন্ত, পূর্ব পাকিস্তানের স্বাধীনতা, যা 1971 সালে বাস্তবায়িত হয়েছিল যখন বাংলাদেশ একটি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের পরে পাকিস্তান থেকে স্বাধীনতা ঘোষণা করে। আজ, বাঙালি জাতীয়তাবাদ বাংলাদেশের রাজনীতি ও সমাজে একটি গুরুত্বপূর্ণ শক্তি হিসাবে অব্যাহত রয়েছে, অনেক বাঙালি নিজেদেরকে একটি স্বতন্ত্র ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের অংশ হিসাবে দেখে।
জাতীয়তাবাদের তিনটি উপাদানের নাম
জাতীয়তাবাদের তিনটি উপাদান হল:
- সাংস্কৃতিক পরিচয়: এটি ভাগ করা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, ঐতিহ্য, ভাষা এবং রীতিনীতিকে বোঝায় যা একটি গোষ্ঠীকে একত্রিত করে।
- রাজনৈতিক পরিচয়: এটি ভাগ করা রাজনৈতিক বিশ্বাস, আকাঙ্ক্ষা এবং লক্ষ্যগুলিকে বোঝায় যা একটি গোষ্ঠীকে একত্রিত করে। এতে শাসন, গণতন্ত্র এবং আত্মনিয়ন্ত্রণ সম্পর্কে ভাগ করা ধারণা অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।
- আঞ্চলিক পরিচয়: এটি একটি নির্দিষ্ট ভৌগলিক অঞ্চলের সাথে সংযুক্তির ভাগ করা অনুভূতিকে বোঝায়, যেমন একটি জাতি বা একটি অঞ্চল। এটি ইতিহাসের একটি ভাগ করা অনুভূতি এবং একটি নির্দিষ্ট স্থানের অন্তর্গত অন্তর্ভুক্ত।
বাঙালি জাতীয়তাবাদের ভিত্তি কোনটি
বাঙালি জাতীয়তাবাদের ভিত্তি বাংলাভাষী জনগণের ভাগ করা সাংস্কৃতিক, ভাষাগত এবং ঐতিহাসিক পরিচয়ের মধ্যে নিহিত। এই পরিচয়টি কয়েক শতাব্দী ধরে হিন্দু, বৌদ্ধ এবং ইসলামিক প্রভাবের এক অনন্য মিশ্রণের পাশাপাশি উপনিবেশবাদ ও সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে সংগ্রামের মাধ্যমে তৈরি হয়েছে।
1952 সালের ভাষা আন্দোলনের মাধ্যমেও বাঙালি জাতীয়তাবাদ গঠন করা হয়েছে, যা পূর্ব পাকিস্তানে (বর্তমানে বাংলাদেশ) বাংলাকে একটি সরকারী ভাষা হিসেবে প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। এই আন্দোলনটি সাংস্কৃতিক ও ভাষাগত গর্ববোধের দ্বারা চালিত হয়েছিল এবং এটি বাঙালির আত্মনিয়ন্ত্রণ ও সার্বভৌমত্বের সংগ্রামের একটি সংজ্ঞায়িত মুহূর্ত হয়ে ওঠে।
সামগ্রিকভাবে, বাঙালি জাতীয়তাবাদের বৈশিষ্ট্য হল বাংলা ভাষা, সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের প্রতি গভীর অনুরাগ, সেইসাথে বাংলাভাষীদের জন্য রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক স্বায়ত্তশাসনের আকাঙ্ক্ষা।
জাতীয়তাবাদের উদ্ভব ও বিকাশ
আধুনিক বিশ্ব গঠনে জাতীয়তাবাদ একটি শক্তিশালী শক্তি, তবে এর উত্স এবং বিকাশ জটিল এবং বহুমুখী। ইতিহাসবিদ এবং রাজনৈতিক বিজ্ঞানীরা সাধারণত সম্মত হন যে আধুনিক জাতীয়তাবাদ ইউরোপে 18 শতকের শেষের দিকে এবং 19 শতকের প্রথম দিকে, আলোকিতকরণ, ফরাসি বিপ্লব এবং শিল্প পুঁজিবাদের উত্থানের ফলে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক পরিবর্তনগুলির প্রতিক্রিয়া হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল।
প্রাথমিক জাতীয়তাবাদের অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল জাতি-রাষ্ট্রের ধারণা, যেখানে একটি নির্দিষ্ট জাতিগত, ভাষাগত বা সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীকে একটি নির্দিষ্ট ভূখণ্ডের সঠিক মালিক এবং রাজনৈতিক সার্বভৌমত্বের উত্স হিসাবে দেখা হত। এই ধারণাটি গণতন্ত্রের উত্থানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল, কারণ এটি কার্যকরভাবে কাজ করার জন্য নাগরিকদের মধ্যে পরিচিতি এবং উদ্দেশ্যের একটি ভাগ করা প্রয়োজন।
19 শতকে জাতীয়তাবাদ ইউরোপ জুড়ে দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, কারণ বিভিন্ন জাতিগত ও ভাষাগত গোষ্ঠী তাদের নিজস্ব স্বাধীন জাতি-রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিল। এই প্রক্রিয়াটি প্রায়ই সহিংস সংঘর্ষের সাথে ছিল, কারণ বিভিন্ন গোষ্ঠী বিতর্কিত অঞ্চলগুলির নিয়ন্ত্রণের জন্য লড়াই করেছিল।
20 শতকে, জাতীয়তাবাদ ঔপনিবেশিকতা এবং সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে সংগ্রামে একটি প্রভাবশালী শক্তি হয়ে ওঠে, কারণ পূর্বে উপনিবেশিত জনগণ তাদের নিজস্ব স্বাধীন জাতি-রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল। এই প্রক্রিয়াটি প্রায়ই সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত গর্ব এবং সেইসাথে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক স্বায়ত্তশাসনের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।
আজ, বিশ্বব্যাপী রাজনৈতিক ও সামাজিক আন্দোলন গঠনে জাতীয়তাবাদ একটি শক্তিশালী শক্তি। যদিও এটি স্ব-সংকল্প এবং সাংস্কৃতিক সংরক্ষণের জন্য একটি ইতিবাচক শক্তি হতে পারে, এটি বিভাজনকারী এবং বর্জনীয়ও হতে পারে, যা সংঘর্ষ এবং সহিংসতার দিকে পরিচালিত করে।
জাতীয়তাবাদের উন্মেষ বলতে কি বুঝায়
জাতীয়তাবাদের উত্থান সেই ঐতিহাসিক প্রক্রিয়াকে বোঝায় যেখানে পরিচয়, সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং প্রায়শই ভাষার একটি ভাগ করা বোধের সাথে একদল লোক একটি রাজনৈতিক সত্তা গঠন করতে বা বৃহত্তর রাজনৈতিক স্বায়ত্তশাসনের জন্য একত্রিত হয়। জাতীয়তাবাদ বিভিন্ন কারণের প্রতিক্রিয়া হিসাবে আবির্ভূত হতে পারে, যেমন একটি গোষ্ঠীর নিপীড়ন বা প্রান্তিকতা, সাংস্কৃতিক বা ধর্মীয় পার্থক্য, বা বৃহত্তর অর্থনৈতিক বা রাজনৈতিক ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা। জাতীয়তাবাদের উত্থান প্রায়শই একটি ভাগ করা আদর্শ এবং প্রতীকের সাথে থাকে যা মানুষকে একত্রিত করতে এবং তাদের অন্যদের থেকে আলাদা করে। এটি জাতি-রাষ্ট্র গঠন এবং জাতীয়তাবাদী নীতি গ্রহণের দিকে পরিচালিত করতে পারে, যেমন জাতীয় সংস্কৃতি ও ভাষার প্রচার, জাতীয় সার্বভৌমত্ব নিশ্চিত করা এবং জাতীয় স্বার্থ রক্ষা করা।
